لو سبق أحدهم بالإقامة حدّ للقذف ، ولم يرتقب إتمام الشهادة . ولو شهدوا بزنا قديم سمعت ، وكذا لو شهدوا على أكثر من اثنين . وينبغي تفريق الشهود في الإقامة بعد الاجتماع .

--> ( 1 ) بأن شهد بعض بالزنا في زاوية من بيت وبعض في زاوية أخرى . ( 2 ) « المبسوط » ج 8 ، ص 8 . ( 3 ) « الوسيلة » ص 410 . ( 4 ) « السرائر » ج 3 ، ص 432 - 433 . ( 5 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 141 ، المسألة 4 . ( 6 ) « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 140 - 141 ، المسألة 4 .